Kulkuri ja Joutsen

Nuoret opiskelijat kaduilla ja yliopiston tuhatvuotinen historia – yhdistelmä ylentää Padovan kokoaan suuremmaksi. Asukkaita kaupungissa on parisataa tuhatta, joten se on pienempi kuin Turku tai Tampere, mutta yliopisto on Helsingin yliopiston kokoinen ja listattu Italian parhaaksi. Sen kolmessatoista tiedekunnassa opiskelee tulevia lääkäreitä, juristeja ja kauppatieteilijöitä. Humanistisella puolella oppiaineiden kirjo kattaa kaiken mahdollisen. Opiskelijat täyttävät vanhan keskustan kävellen tai pyöräillen ryhmissä tai yksin, näin talvella useimmiten mustiin pukeutuneina, mutta joskus pitkän villakankaisen takin alta vilahtaa tyllihame. Ihan eri muotia kuin aikanani Tampereella.

Goethen oli pakko pysähtyä Padovassa matkallaan pohjoisesta Roomaan syksyllä 1786, sillä Volkmannin matkakirjan Nachrichten von Italien tarinat Scrovegni-kappelin freskoista olivat vakuuttaneet hänet. Hän joutui pitkään kolkuttamaan Eremitani-luostarin ovia löytääkseen avaimenhaltijan. Me emme päässeet kappeliin lainkaan Italiaa ristiin rastiin Goethen kannoilla -kirjaa tehdessämme. Siellä oli joko remonttia tai se oli muuten vaan kiinni. Nyt se on yleisölle auki muutaman tunnin päivässä, mutta vain kaksikymmentä katsojaa pääsee sinne kerrallaan ja vain vartiksi. Koska näin karnevaaliajan ulkopuolella ja ennen pääsiäistä turisteja liikkuu Italiassa suhteellisen vähän ja meiltä Stresasta on ajomatkaa Padovaan runsaat kaksi tuntia, päätimme vihdoin varata ajankohdan. Se osui kello yhdeksään tuhkakeskiviikon aamulle. Oli siis pakko varata yöpyminen lähistöltä.

Löysimme rakennustyötä tekeviä miehiä majoittavan edullisen hotellin Albano Termestä. Kaupunki on vajaat parikymmentä kilometriä Padovasta ja yksi koillis-Italian kylpyläpaikkakunnista. Bromia, kaliumia, kalsiumia ja jodia sisältävien lähteiden on aina uskottu sisältävän maagisia terveyttä edistäviä voimia. Aikojen alusta näillä paikoilla on ehkäisty vaivoja ja hoidettu sairaita. Ilmiö on meistä pohjoisen ihmisistä omituinen, sillä vesi pulppuaa maan uumenista jopa 85C:n lämpöisenä. Hotellin suihkusta sai vääntää vettä viileämmäksi, kun taas me Stresassa saamme odotella boilerin kaasun syttymistä ja veden lämpenemistä vähitellen iholle sopivaksi. Kahdenkymmenentuhannen asukkaan Albano Termessä on satakunta hotellia, ja kaupungin rakennukset, puistot ja tiet ovat selvästi paremmassa kunnossa kuin Italiassa yleensä. Kuuma vesi tuo siis edelleen ja ehkä ikuisesti hyvinvointia paikkakunnalle.

Emme tiedä koska suomalaiset ovat löytäneet kylpylät Italiassa, mutta 1800-luvun lopulla, kun rautateitä pitkin pääsi Alppien yli, moni taiteilija etsiytyi Padovaan ja Scrovegni-kappeliin. Vasta kun odotimme ovella sen avautumista, tajusimme käyneemme kappelissa kymmenen vuotta aiemmin. Silloin emme tunteneet Giottoa emmekä Goetheä. Olimme lukeneet Helsingin Sinebrychoffin taidemuseon ystävien listan Padovan nähtävyyksistä ja sattumalta pääsimme sisään. Muiden mukana hämmästelimme kappelin seinien ja kattojen uskomattoman yksityiskohtaisia maalauksia.

Giotto oli 1300-luvun alussa 37-vuotias ja saavuttanut tunnettuutta Riminin ja Assisin freskomaalarina. Siksi rikas pankkiiri Enrico Scrovegni tilasi hänet palatsinsa viereen pystyttämänsä kotikappelin maalariksi. Giotto sai vapaat kädet. Hänellä oli 40 avustajaa ja aikaa maalaustyöhön kului yli kaksi vuotta. Kappelista tuli Giotton uran huippusaavutus. Sen ainutlaatuisuus ja taidokkuus on pysähdyttänyt erityisesti taiteilijoita ja tarinallisesta kuvauksesta kiinnostuneita vuosisatoja. Hän oli aikansa uranuurtaja. Siihen asti taiteilijat olivat maalanneet henkilöhahmoihin pitkälti antiikin patsaiden tyyneyttä. Se ei riittänyt Giottolle. Hän pystyi luomaan freskojensa henkilöiden ilmeisiin tunteiden paloa ja sai maisemiin ja rakennuksiin jopa kolmiulotteisuutta häivyttämällä suorat viivat taustalle useampaan pakopisteeseen. Sekin oli uutta.

            Scrovegni-kappeli on pyhitetty Neitsyt Marialle. Siinä ei ole mitään erityistä, sillä suurin osa kirkoista Italiassa keskittyy Mariaan. Mutta tässä kappelissa hänen elämänsä on kuvattu sarjakuvamaisena tarinana hedelmöittymisestä taivaaseen astumiseen. Sinne hän nousi elävänä, kerrotaan, ja jo hänen syntymänsä oli ihme. Marian vanhemmat, Joakim ja Anna, olivat kärsineet lapsettomuudesta. Joakim oli rukoillut jumalalta lasta viidenkymmen vuoden ajan juutalaisten tärkeimmässä pyhäkössä, Salomonin temppelissä, Jerusalemissa. Ja koska lasta ei kuulunut, papit uskoivat Jumalan rankaisseen häntä jostain salatusta synnistä, joten hänet heitettiin ulos temppelistä. Ja kuinka ollakaan, kun Joakim rukoili erakkona erämaassa viisi kuukautta, Anna tuli raskaaksi. Enkeli Gabriel ilmoitti asiasta Annalle, kuten Marialle itselleen parikymmentä vuotta myöhemmin. Enkeli ilmestyi erämaassa myös Joakimille, joka raskausuutisen kuultuaan palasi onnellisena Annansa luokse. Giotto on kuvannut freskoon seitsemänkymppisten intohimoisen suudelman. Miehen harmaat hiukset ja uurteiset kasvot paljastavat tämän iän. Sitä ennen minkään ikäisten huulten painumista toisiinsa ei taiteessa ole kuvattu. 

            Sarjakuva jatkuu, Maria viedään lapsena oppilaaksi Salomonin temppeliin. Se oli silloin jo kertaalleen tuhottu Babylonian kuninkaan Nebukadressarin toimesta runsaat 500 vuotta ennen ajanlaskun alkua. Verdin ooppera Nabucco pohjautuu tapahtumiin Nebukadressarin aikaan. Alistettuaan Jerusalemin valtaansa hän vei juutalaisia sotavankeina orjiksi Babyloniaan. Olemme useana kesänä herkistyneet kuunnellessamme iki-ihanaa Va pensiero  -kuorokappaletta Veronan Areenalla. Oopperassa Nabucco tulee järkiinsä ja päästää juutalaiset vapaiksi. Ja Jerusalemiin rakennettiin uusi Salomonin temppeli. Kuningas Herodes laajensi sen ajanlaskumme alussa vähintään alkuperäiseen kokoonsa. Roomalaisille ja juutalaisille tuli muutamaa vuosikymmentä myöhemmin taas aseellisia selkkauksia ja temppeli tuhoutui vuonna 70 jKr. Jäljelle jäi vain seinä, jota kutsutaan itkumuuriksi. Temppelivuorella sijaitsee nykyisin pari muslimien tärkeää moskeijaa. Netanjahun hallituksen ääriaines ajaa edelleen kolmannen Salomonin temppelin uudelleen rakentamista ja muhamettilaisten hävittämistä ns. pyhän maan alueelta. Käsittämättömän pitkäaikaisista ristiriidoista on siis kyse.

Toinen meidän elämäämme koskettanut ilmiö on Halleyn komeetta. Se ilmestyy taivaalle suunnilleen seitsemänkymmenen vuoden välein eli itse kunkin elämässä vain kerran. Me näimme sen vuonna 1986 Fijillä. Kappelin oppaan mukaan Giotto havaitsi sen Padovan taivaalla vuonna 1302, kun hän oli tutustumassa uudisrakennuksen holveihin ja miettimässä mitä sinne maalaisi. Giottosta ilmiö oli hyvä enne, ehkä juuri se tähti, joka kuljetti itämaan tietäjät Marian ja Josefin matalaan majaan, kun Jeesus oli syntynyt.

Viisitoista minuuttia on liian lyhyt hetki, jotta pystyisi kunnolla hahmottamaan Giotton kuvasarjan. Tapahtumakuvausten lisäksi Giotto on maalannut seiniin freskojen lisäksi paheita ja hyveitä ihmistyyppien hahmoissa. Ne voisivat olla kaiverruksia marmorissa, mutta kiveä muistuttava pinta on taiteilijan aikaansaannos. Kuvien italiankielisten tekstien tekijäksi epäillään Dante Alighieriä, joka oli Giotton aikalainen ja hänen ihailijansa.

Uskomaton elämys.

_____________________________________________________________________________________________________